Anak Mbah Djabbar

KH. Rois adalah putra beliau yang tertua. Beliau seorang yang sholeh, berbudi tinggi. Sebagian waktunya dipergunakan untuk beribadah dan mengajar pelajaran agama Islam kepada murid – muridnya yang datang dari sekitar Maskumambang. Beliau kurang senang mengajar di langgar atau di Pondok, namun hal ini beliau kerjakan dirumah saja. Beliau senang sekali meriwayatkan Ahwal dari orang – orang tua beliau, bahkan riwayat inipun banyak kami peroleh dari beliau semasa hidupnya. Beliau seorang peramah, yang tidak pernah meninggalkan senyumnya dalam pembicaraan.

Beliau wafat dalam usia 90 tahun yaitu tahun 1361 H, dengan meninggalkan putra 6 orang. dengan meninggalkan putra 6 orang. Meraka itu ialah :

1. Umamah
2. Abdul Malik,
3. Karimah
4. Wasith
5. Kamaliah
6. Salaman alias H. Ichsan.

KH. Rois pernah berdagang, pernah juga berusaha dalam bidang mengelir kain dan pada akhir hayat beliau, beliau memelihara kebun kelapa, pisang dan lain sebagainya. Beliau kawin dengan seorang putri dari desa Dukun bernama Kasturi dan berumah tangga di Maskumambang.

Beliau adalah putri yang kedua menjadi istri dari KH. Thohir. Beliau wafat dengan meninggalkan 3 orang putra, yaitu :

1. Abdurrahman
2. Mariyah
3. Dahlan.

Riwayat selengkapnya tidak dapat kami ketahui.

Beliau meninggal dunia dalam waktu yang masih muda, dengan meninggalkan seorang anak wanita yang bernama Mahmudah yang menjadi istri dari Kyai Suratman. Adapun riwayat lengkap beliau kurang dapat kami ketahui. Wallahu’alam.

KH. Faqih adalah putra KH. Abdul Djabbar yang mengganti kedudukan beliau sebagai guru di pesantren Maskumambang dari tahun 1325 H s.d. 1353 H. Beliau adalah ulama’ besar yang terkenal di seluruh Pulau Jawa bahkan luar Jawa. Beliau meninggalkan beberapa kitab, baik dalam bahasa Arab maupun bahasa Jawa. Selain mengaji pada ayahnya, beliau mengaji pada Pondok Pesantren Kebondalem Surabaya, Ngelom Sepanjang, Sampurnan Gresik, Langitan Tuban dan di Mekkah.

Beliau mahir ilmu Tafsir, Tauhid, Fiqih, Nahwu,, Balaghah, Mantiq, Ushul Fiqh, dan lain – lain. Beliau sangat aktif dalam mengajar, kata – katanya mudah dimengerti, hanya tabiatnya agak sedikit keras, banyak murid beliau datang dari daerah jauh, bahkan kami sendiripun termasuk salah satu dari muridnya.

Di antara murid beliau banyak yang menjadi Kyai yang mengamalkan pula ilmu – ilmu yang didapat dari beliau. Mudah – mudahan Allah tetap menjadikan ilmu yang yuntafa’u.

Di samping pendidikan dan pengajaran, beliaupun pernah berusaha dalam perdagangan, peternakan dan juga bercocok tanam, khususnya kebun kelapa, pisang dan lain – lain.

Suatu ketika yaitu sekitar tahun 1920 M, KH. Faqih dihadapkan ke sidang Pengadilan Negeri Gresik Jawa Timur. Peristiwanya sebagai berikut :

• Zaman itu masih dalam masa penjajahan Belanda, suatu hari KH. Faqih memberikan ceramah dihadapan umum yang dihadiri oleh semua masyarakat dan golongan. Di antara mereka ada yang disebut sebagai kaki tangan Belanda. Sehabis berbicara beliau dipanggil oleh Polisi untuk dimintai pertanggung jawaban atas ceramah beliau yang dianggapnya sebagai ceramah yang mengandung unsur-unsur rasialis. Tepatnya beliau dituduh telah menghina orang-orang cina dengan ucapan : “Janganlah bergaul dengan orang – orang cina, karena orang – orang cina itu syetan”.
• Dalam sidang beliau tidak mengaku berkata demikian, yang benar menurut beliau adalah “Janganlah bergaul dengan orang-orang zina karena orang-orang zina itu syetan”
• Akhirnya pengadilan menjatuhkan vonis, bahwa untuk sementara waktu beliau dilarang berbicara di hadapan umum.

Demikian sekedar contoh kepandaian dan keberanian beliau dalam bersilat lidah.

KH. Faqih wafat pada tahun 1353 H, dalam usia 80 tahun. Beliau kawin dengan putri Muhammad Achyat Kebondalem, Surabaya bernama Nur Khodidjah. Beliau menurunkan 9 orang putra mereka itu ialah :

1. KH. Abdullah,
2. KH. Abdul Hamid
3. KH. Moh. Hasan
4. KH. Amar
5. KH. Mochtar
6. Nyai Sholichah
7. K. Yahya
8. K. Ahmad Zayadi
9. Djabal Rahmat.

Beliau seorang sholeh, putra KH. Abdul Djabbar yang berbudi halus dengan suara yang nyaring. Beliau tidak banyak bergaul dengan masyarakat. Beliau sangat aktif membaca Al – Qur’an dengan jalan hafalan. Beliau menjadi imam rowatib di masjid Maskumambang.

Disamping itu beliaupun aktif dalam mengajar Al – Qur’an di langgar tersebut dan juga sebagai imam jum’at di masjid Dukun.

Beliau kawin dengan seorang putri bernama Fatimah, dan kemudian seorang lagi bernama Sri Banun dalam perkawinan ini beliau dikaruniai lima anak, yaitu :

1. Djamilah
2. Abdul Mughni
3. Ghonimah
4. Muwaffaq
5. Khusnul Aqib Suminto.

KH. Atqon wafat pada tahun 1351 H dalam usia + 70 tahun.

Beliau seorang yang sholeh, berakhlak tinggi dan dan ahli tahajjud (sholat malam) duduk sebagai pembantu KH. Faqih dalam mengajar di Pesantren Maskumambang. Disamping mengajar beliau juga berpengalaman sebagai seorang usahawan, yaitu perusahaan kecap dan juga sebagai tukang arloji. Pernah juga sebagai syeh haji. Dan dari usaha ini beliau dapat menolong sebagian jamaah haji yang kekurangan biaya.

Dalam bidang organisasi, beliau adalah seorang anggota Serikat Dagang Islam (SDI) yang kemudian menjelma menjadi Syarikat Islam pimpinan HOS. Cokroaminoto.

Sebagai seorang yang tekun beribadah beliau tidak makan – makanan yang mempunyai daya kenyang, namun cukup makan pisang, ubi baker dan telur ayam selama + 5 tahun.

Beliau kawin dengan seorang yang bernama Musfiroh, putri Syahid Shodiq bin Muhsin dari Baureno Bojonegoro,, putra – putra beliau yaitu :

1. Chamim
2. Muhaiminah
3. Yasak
4. Aisyah.

KH. Syahid wafat pada tahun 1347 H dalam usia 63 tahun. Rahmatullah’alaihi

Beliau adalah seorang wanita yang berpengaruh di masyarakat, karena pengetahuannya dalam ilmu agama Islam. Beliau duduk sebagai guru pesantren muslimat di Maskumambang. Tidak kurang dari 200 orang yang datang mengaji ke tempat tersebut. Sebagai seorang yang sholehah beribadah dengan baik, mengajar dengan aktif di pesantren itu. Beliau faham benar dalam ilmu – ilmu Tajwid Al – Qur’an, Fiqih, Tauhid dan Tasawwuf.

Beliau tidak segan – segan bertanya kepada siapa saja yang dianggap mengerti apabila menemui masalah yang masih diragukan. Beliau seorang yang berbudi tinggi dan berdiri tegak diatas garis – garis syari’at Islamiyah sehingga tidak dapat dipengaruhi oleh suasana dan lingkungan.

Nyai H. Muhsinah kawin dengan K. Ali dan memperoleh keturunan 5 orang anak yaitu :

1. K. Ma’sum (seorang ahli hisab yang terkenal di seluruh Indonesia juga sebagai pendiri Pondok Pesantren Seblak Jombang)
2. H. Mahbub
3. KH. Adlan
4. Musidah
5. Rohimah.

Nyai Muhsinah wafat pada tahun 1363 H dalam usia 63 tahun.

Beliau adalah seorang yang sholeh seorang yang peramah dan suka bergaul dengan masyarakat luas. Beliau senang beramar ma’ruf nahi munkar. Beliau sebagai seorang pembantu dari KH. Faqih dalam mengajar di Pondok Maskumambang. Beliau disenangi oleh murid – muridnya karena beliau seorang yang humoris.

Beliau kawin dengan seorang perempuan bernama Fatimah dan mempunyai 5 orang keturunan yaiut :

1. KH. Thoha
2. Ahyat
3. H. Syakir Machin
4. Sa’diyah
5. Wasiah.

Beliau seorang sholeh, bertabiat baik, dan mempunyai jiwa yang menarik hati, karena sifat keramah tamahnya. Disamping juga lisannya yang agak humoris seperti kakaknya KH. Harun. Beliau adalah seorang yang sabar dan tahan uji. Beliaulah salah seorang putra KH. Abdul Djabbar yang di berada diluar kecamatan Dukun, yaitu daerah Buerno Bojonegoro.

Beliau kawin dengan seorang bernama Mitarun dengan keturunan sebanyak 7 orang, yaitu :

1. Souhari
2. Tamlicho
3. Muchtar
4. Hambali
5. Niswah
6. Rohmah
7. Robi’ah.

KH. Ahmad Muhtadi wafat pada tahun 1354 H dalam usia + 60 tahun.

Beliaulah adalah putra yang bungsu, beliau juga seorang yang sholeh yang mempunyai keberanian di samping ahli salam, seni beladiri pencak silat. Beliau adalah salah seorang yang bagus / ganteng.

Beliau kawin dengan seorang yang bernama Qiswah dari Dukun dan kemudian dengan Umi berketurunan 5 orang, yaitu :

1. Romlah
2. Dhofir Efendi
3. Choiriyah
4. Robi’ah
5. Amnah.

KH. Abdullah wafat pada tahun 1357 H dalam usia 61 tahun. Beliau pernah menjadi ketua pengurus madrasah As Sunnah di Sembungan Kidul, Dukun.